bǎiniánguīshòu

百年归寿


百年归寿 (百年归寿 ) 是一个汉语成语,拼音是bǎi nián guī shòu,百年归寿是中性词。。。。

百年归寿

拼音读音

拼音bǎi nián guī shòu

怎么读

注音ㄅㄞˇ ㄋ一ㄢˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄡˋˊ

出处明·施耐庵《水浒传》第21回:“你百年归寿时,我却再与你些送终之资。”

用法作谓语、宾语;用于书面语。

近义词寿终正寝


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后继有人 继:继承。指后面有继承的人。
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
清清楚楚 清晰明白有条理。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
正身明法 端正自身,严明法纪。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
光怪陆离 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。
踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子。
绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。
冠履倒易 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。
强颜欢笑 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。

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